外國語言文學學科作為哲學社會科學的重要組成部分，對于建設(shè)具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學具有重要意義，在向世界傳播社會主義文化、展示中國形象方面發(fā)揮著特殊作用。當前，我國外語教育在實踐中仍存在如側(cè)重對國外文化知識的闡釋與講解，忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與推介，在紛紜激蕩的社會思潮沖擊下本土文化存在失語、失衡等問題。這些現(xiàn)象不僅是外語教育改革的鮮明指向與重要內(nèi)容，也事關(guān)樹立文化自信。

    文化興則國運興，文化強則民族強。博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們國家和民族生生不息的精神血脈，也是我們文化軟實力的重要體現(xiàn)、中國特色社會主義植根的文化沃土。在5000多年的歷史發(fā)展進程中，中華民族優(yōu)秀文化薪火相傳、代代守護，形成了獨特的精神標識。在中外文化激烈碰撞、深入交流的今天，特別在西方文化強勢滲透的時代背景下，外語教育是我們了解不同國家文化的重要途徑，也是我們對外文化交流的重要平臺，更是進行文化傳播、增進文化理解、堅定文化自信的重要陣地。

    為更好完成這一重要使命，外語教育應(yīng)擔起加強話語體系建設(shè)、提升學術(shù)話語權(quán)的重任，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素納入外語教學實踐，將中華民族的文化基因同我國外語教育的當代特點有機結(jié)合，扭轉(zhuǎn)學生在跨文化交際和對外交流方面知識結(jié)構(gòu)失衡、中國文化失語等問題，并將增強文化自信作為當前深化外語教育教學改革的重要內(nèi)容，不斷構(gòu)建中外文化平等對話的外語教學體系。這既是我們推進外語教育事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的需要，也是提高我國文化軟實力的有效途徑。

    文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，需要教育持續(xù)發(fā)力，扎根中國、融通中外、立足時代、面向未來。新時代的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展對外語教育提出了新的更高的要求。培養(yǎng)什么樣的外語人才，如何培養(yǎng)優(yōu)秀的外語人才，同樣是當前我國外語教育面臨的首要問題。

    2018年發(fā)布的《普通高等學校本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準》，突出強調(diào)外語類專業(yè)學生應(yīng)具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，良好的道德品質(zhì)，中國情懷與國際視野，社會責任感，同時還要有人文與科學素養(yǎng)、合作精神、創(chuàng)新精神以及學科基本素養(yǎng)。這種培養(yǎng)目標和必備素質(zhì)折射出外語學科發(fā)展已經(jīng)從國民素養(yǎng)上升到了國家形象和民族文化傳播層次，從語言的技能性、工具性、應(yīng)用性向人文性、育人性和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變，強調(diào)外語人才要承擔服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略的使命。

    的確，新時代背景下的復合型外語人才，必須具有正確的國家觀、民族觀、文化觀，從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐等維度深刻理解中國特色社會主義文化，自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化，時刻葆有家國情懷。這要求外語教師不斷提升政治意識和文化素養(yǎng)，具備寬廣的文化視野和長遠的眼光，自覺踐行社會主義核心價值觀，并注意培育學生的社會主義核心價值觀。在具體的教育教學實踐中，要告別當下外語文化教學中單向的“西學東漸”傳播局面，轉(zhuǎn)而有效結(jié)合中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀案例和鮮活素材，提升中西文化貫通能力，增強文化自覺意識和文化自信，讓學生成為既扎根本土文化又放眼世界文化，并具有跨文化思辨意識的語言文化傳播者。

    同時，外語教師也要密切關(guān)注時代，關(guān)注社會，充分發(fā)揮自身的外語專業(yè)優(yōu)勢，解讀中國，宣傳中國，借助互聯(lián)網(wǎng)或新媒體，用生動的敘事方式講好中國故事、傳播中國聲音，向世界展示真實、自信的中國，讓學生自覺成為中華優(yōu)秀文化的代言人，通過多種途徑讓國際社會對中國有一個理性、客觀和充分的認識，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國智慧與中國方案。

    思想政治教育具有鮮明的意識形態(tài)屬性，在外語教育中尤其要提高意識形態(tài)安全意識，筑牢思想上的堤壩。要加強政治引領(lǐng)，把堅持以馬克思主義為指導落實到外語教育教學各方面，對各種錯誤觀點和思潮旗幟鮮明地加以抵制。

    在復雜的社會變化中堅持正確的方向，引領(lǐng)學生堅定信仰，樹立正確的價值觀，除了加強外語師資建設(shè)，也要在教材、測試評價體系等方面不斷完善。教材本身是對學科知識的選擇、組織及呈現(xiàn)，具有塑造學生價值觀和進行意識形態(tài)傳遞的隱性功能。這就決定了教材編寫者在編寫過程中要注意平衡中西文化的比重，在有機融合中國文化精華與西方文化精髓的同時，適當增加體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、新時代中國特色風物和中國文化建設(shè)及發(fā)展成就的積極內(nèi)容，為中國在國際上樹立積極的大國形象添磚加瓦。

    在外語測試評價中，鑒于語言本身的維度和社會維度都是意識形態(tài)建構(gòu)的重要途徑，要革除我國傳統(tǒng)外語測試以基本技能為中心、缺乏人文想象和價值判斷的弊端，注重提升學生思維能力，加強其對跨文化知識的運用及人文素養(yǎng)的考核，使其不斷厚植愛國情懷，最終成為傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情、充滿中國味、信念堅定、可擔重任的社會主義建設(shè)者和接班人。